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玩轉(zhuǎn)微信社群不僅僅是微信增加粉絲多發(fā)分享


有社群未必有社群經(jīng)濟,而沒有共享經(jīng)濟的社群,生命力也不會長久。玩轉(zhuǎn)社群,不僅僅是增加粉絲多發(fā)分享。企業(yè)運營社群,首先從企業(yè)文化開始,強調(diào)社群意識、共享意識;其次要變革組織架構(gòu),由金字塔式的組織向分布式管理轉(zhuǎn)變,由中心化決策去中心化轉(zhuǎn)變。社群經(jīng)濟要求企業(yè)組織自身的社群化,要求生態(tài)鏈的社群化和客戶關(guān)系的社群化管理。
社群經(jīng)濟關(guān)鍵在運營,而在社群經(jīng)濟的運營中,人是中心,技術(shù)是依托,產(chǎn)品是抓手。
共享價值觀和目標(biāo),讓人聚起來
社群的首要元素,不是人數(shù),而是共同的價值觀和目標(biāo),這決定了社群發(fā)展的基礎(chǔ)、方向和未來影響力。
價值觀不是虛無縹緲的口號,而是實實在在的對世界或是對某個領(lǐng)域的看法。任何品牌都有自己的價值觀,因而才形成了自己的調(diào)性,形成目標(biāo)人群和消費人群。吳曉波頻道的價值觀旗幟鮮明:
“認可商業(yè)之美,崇尚自我奮斗,樂意奉獻共享,拒絕屌絲文化。”
所以他的產(chǎn)品和讀者、聽眾厚樸莊重,充滿正能量。羅輯思維“有種、有料、有趣”,決定了其產(chǎn)品和人群則是另外一個調(diào)性,同樣充滿正能量,莊重不沉重,有趣不低俗。
互聯(lián)網(wǎng)使跨地域、共同興趣的人群發(fā)現(xiàn)與聚合成為可能。社群在互聯(lián)網(wǎng)上由來已久,比如豆瓣、QQ空間、微博等社交化平臺所孕育的興趣組聚合形態(tài)。但那時的社群由于缺少生態(tài)機制,很難形成共同的價值觀,更沒有深入影響到組織架構(gòu)的變化、形成共同的目標(biāo)、產(chǎn)生一致的行動。因此并不是真正意義上的互聯(lián)網(wǎng)社群。
移動互聯(lián)網(wǎng)讓溝通即時化,場景化,真正意義上的互聯(lián)網(wǎng)社群才開始逐漸形成,公認的社群經(jīng)濟的形成是2014年,小米社區(qū)、羅輯思維等社群的成功運營為標(biāo)志。作為一種新的商業(yè)形態(tài),社群經(jīng)濟整越來越深入影響和改變社會經(jīng)濟。
社群商業(yè)的本質(zhì)是“人”,與傳統(tǒng)商業(yè)模式最大的區(qū)別是:社群經(jīng)濟真正擁有用戶。表現(xiàn)為變流量為場景,變信息為人本,變眼球經(jīng)濟為價值創(chuàng)造,重塑組織、產(chǎn)品、用戶、生態(tài)鏈的一切關(guān)聯(lián)。
連接一切,讓社群活起來
PC互聯(lián)網(wǎng)向移動互聯(lián)網(wǎng)進階中,大一統(tǒng)的Web形態(tài)開始分散,變成一個個場景下獨立垂直的APP;硬件設(shè)備集中的PC,變成一個個可穿戴設(shè)備如手機、智能眼鏡、手表等,連接變得即時化、多元化;流量模式失效,場景模式清晰化,去中心化形成;用戶由模糊的概念變?yōu)榫唧w的人,用戶信息數(shù)字化,包括地理位置、時間、環(huán)境等要素;用戶的需求、喜好、消費習(xí)慣等,基于云計算、大數(shù)據(jù)變得清楚明確。
社群經(jīng)濟重新定義人與一切的關(guān)系,包括企業(yè)與用戶、用戶與產(chǎn)品的關(guān)系等,技術(shù)的進步讓連接變得方便而多元;新的生態(tài)鏈開始形成,消費者參與創(chuàng)造,交易成為服務(wù)的起點;企業(yè)組織架構(gòu)正變?yōu)榛诨ヂ?lián)網(wǎng)的社群,以更新更多元的連接生存發(fā)展。
連接一切就是改變一切。電商是把生產(chǎn)關(guān)系中的買賣關(guān)系連接并產(chǎn)品化,網(wǎng)上購物成為生活方式,傳統(tǒng)店鋪要么變革要么消亡;社交網(wǎng)絡(luò)是把人和人、人和企業(yè)、人和興趣等連接并產(chǎn)品化,工業(yè)化造成的人的距離逐漸重新拉近,溝通更加便捷。我們要把握發(fā)展的機會,只需要去洞察和理解連接的意義,用技術(shù)、用數(shù)據(jù)、用情感去連接人群。
基于人性對存在感、真實性的需要,過多的線上交流,促使用戶向線下體驗回歸;連接的多元化,催生了場景的出現(xiàn);越來越快的節(jié)奏與海量的信息,使得用戶只能對當(dāng)下的、場景化的信息作出反饋,而在這種瞬息萬變的信息流中,如何保持價值觀和目標(biāo)的一致,是每個社群面臨的重大問題。
建立產(chǎn)品模式,讓社群成長起來
建立以用戶為中心的服務(wù)模式和產(chǎn)品模式是社群經(jīng)濟的抓手,沒有這個抓手,社群經(jīng)濟將缺乏生態(tài)反哺機制,缺少持久的生命力。未來的社群經(jīng)濟并不是復(fù)古原始氏族的部落狀態(tài),而是工業(yè)化的升級,是用互聯(lián)網(wǎng)對產(chǎn)品和技術(shù)來連接和重構(gòu)社會和經(jīng)濟,產(chǎn)品即文化,產(chǎn)品即社群,社群經(jīng)濟要依托于產(chǎn)品創(chuàng)新,而社群經(jīng)濟的產(chǎn)品是基于社群的需求。與傳統(tǒng)經(jīng)濟不同的是,用戶不僅創(chuàng)造需求,而且參與產(chǎn)品的創(chuàng)意、制造。
在產(chǎn)品的表現(xiàn)形態(tài)上,越來越多線下店鋪、專業(yè)匠人的產(chǎn)品因社群熠熠生輝。作家、攝影師、手工藝人等小團隊、專業(yè)垂直的領(lǐng)域、專業(yè)垂直的服務(wù)、穩(wěn)定的用戶群,使小眾產(chǎn)品形成長尾效應(yīng)。
傳統(tǒng)經(jīng)濟社會的治理模式是將人類社區(qū)物化的過程。社群經(jīng)濟是人本回歸,是現(xiàn)代工業(yè)社區(qū)的重構(gòu)和再組織,讓技術(shù)、數(shù)據(jù)、管理等硬邦邦的詞語為人服務(wù),社群經(jīng)濟下已經(jīng)衍生出的分享經(jīng)濟(airbnb、uber等)、粉絲經(jīng)濟(小米、roseonly等)、C2B(團購、眾籌等),隨著創(chuàng)新模式的不斷涌現(xiàn),社群經(jīng)濟還會不斷衍生出新的模式,將會逐漸成為主流經(jīng)濟形態(tài)。
技術(shù)的進步極大的促進了生產(chǎn)關(guān)系的變革,信息化的客戶關(guān)系管理、活動管理、電子商務(wù)、協(xié)同辦公等進入高速成長期,大中小企業(yè)組織正在加速在線化、數(shù)據(jù)化、社群化,未來的企業(yè)將全是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)。社群將是我們生存的生態(tài)環(huán)境,社群經(jīng)濟將使我們的生活更加便利,生活質(zhì)量不斷提高。
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